一蓑烟雨梦徽州，青砖黛瓦马头墙。走进徽州，俯拾皆是美景，徽派建筑则是秀美山水间最灵动的一笔。

  “中国历史文化名村”关麓村是皖南古村落的典型代表。在鳞次栉比的建筑群中，八幢如迷宫般的徽派古民居群——“关麓八大家”尤为突出。“关麓八大家”是少见的联体徽派古民居群，建于清朝中期，曾是一户汪姓徽商八兄弟的住宅。民居由“吾爱吾庐”“春满庭”等20幢建筑相连而成，数百年来一直为村中后人居住，保留着徽州古民居原生态的烟火气。

  黄山市黟县碧阳镇关麓村“关麓八大家”古民居群航拍。新华社发 施亚磊 摄

  “八大家”并不仅仅是“八大间”房屋，外人入宅宛如进入迷宫。记者看见，每一“家”为一个单元，各有风格不一的天井、厅堂、庭院等自成一体，“家”与“家”之间又通过内门连接形成整体，即便是在“家”中长大的人也很少了解其全部结构，独特的建筑结构吸引了不少建筑专家和游客前来一探究竟。

  对于这样的设计意图也是众说纷纭。黟县世界文化遗产事务中心四级调研员金忠民认为，中国民居是一种独特的文化载体，徽商讲究聚族而居，“关麓八大家”的建筑布局实际上是徽文化中团结互助、和睦相处的家族文化和治理观念的体现。

  “关麓八大家”古民居中的木雕。新华社发 施亚磊 摄

  民居内部的细节陈设更处处体现徽派建筑元素的精妙。“春满庭”是“八大家”中较早建成的一幢四合屋型建筑，青砖门罩、石雕漏窗、木雕楹柱与建筑物融为一体，山水花鸟、飞禽走兽等纹饰图案各选其美，有的工写兼得，有的灵活有趣。而天花、窗裙、窗扇、内壁上的彩绘壁画，则以流畅的线条和多彩的染料，描绘出“三娘教子”“郭子仪拜寿”等历史典故，这在民居中并不常见。

  金忠民介绍，这些具有徽派风格的木雕、石雕、砖雕被称为徽州三雕，是徽派建筑中最具代表性的元素之一，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。工匠们根据自己的理解，对物、景、事加以创作，传递着徽州人的文化观和审美喜好。

  黄山市黟县西递镇西递村一处古民居中的楹联。新华社发 施亚磊 摄

  楹联是徽州家风文化的一种体现。“忠厚留有余地步，和平养无限天机”“书诗经世文章，孝悌传为报本”……走进“八大家”中的一户，厅堂两侧均悬挂着木制或竹制的楹联，或言读书、或言农耕、或言修德、或言齐家，蕴含着为人处世、教化育人、立志言身的传统思想文化。居住于此的汪氏后人汪永芳说，这些都是老祖宗留下的家训，也是家中每一代人都要遵从的做人做事之理。

  “徽派建筑是中国传统建筑重要的流派之一，其一砖一瓦、一桥一亭，无不显示着徽州深厚的文化底蕴和人文思想向建筑的渗透，是珍贵的文化遗产。”金忠民这样说。2008年，徽派传统民居营造技艺被列入国家级非物质文化遗产名录。

  碧阳镇石亭村一处由徽州古民居改建而成的民宿。新华社发 施亚磊 摄

  汤显祖曾言：“一生痴绝处，无梦到徽州。”如今，栖居徽州古民居，读一本书、煮一杯茗，品楹联、打食桃、绘鱼灯、赏徽剧，沉浸式体验原汁原味的徽州之美，已经成为越来越多游客的选择。在距离关麓村不远的碧阳镇石亭村，一家由老宅翻新而成的特色民宿，成了住客们感受徽文化的“窗口”。

  明堂廊道、花窗园林、刻着木雕的窗棂楹柱、木质榫卯结构……古老的徽州元素在民宿里随处可见。在修缮中用老材料、留原风貌、能保则保、修旧如旧，是主理人黄智勇坚持的准则。在他看来，这些是徽派建筑的灵魂，是传承徽文化的特有载体，不可复制。“我一直很喜欢徽派建筑的古朴静谧，住在这里既有诗意，又能感受烟火气。”来自广东的游客张女士已是第二次带着家人来到黄山。

  目前，黄山全市共有310处国家级传统村落、653处文物保护单位、8032处不可移动文物、4072处历史建筑，当地政府正在多措并举对古村落和古建筑加以保护利用。“古民居和新民宿互相成就，活化利用好徽派建筑本身的文化价值和传承价值，赋予文化遗产新的生命力，是留住一个地方历史文脉的最好方式。”黄智勇说。

  文字记者：刘美子

  视频记者：屈彦

  报道员：汪美偲、施亚磊、江洪基

  策划/编辑：王黎、李明辉

  海报：李欢

  新华社国内部、安徽分社联合制作